| Provocative Jewellery |
|
Человечество, и особенно его женская часть всегда любили украшать себя с помощью затейливо скомбинированного сочетания драгоценных металлов и камней. Во все века и во всех землях, какие только есть на глобусе, ювелирные украшения выполняют одну и ту же довольно простую задачу – выделиться! Украсить себя так, как никто другой не может! Повесить на себя, надеть, приколоть, прицепить на палец, на шею, на грудь, на уши – ну, куда только можно, что-то такое, отчего прохожие, и главным образом женщины будут сходить с ума от зависти и восхищения. Сделать это можно только так, чтобы и материалы из которого сделаны украшения и то, что они изображают и как это сделано – всё, всё было редчайшим, лучше всего уникальным, неповторимым. В общем, алмаз в 100 карат сразу годится – но где же его возьмёшь? Но есть одно условие, которое оказывается необходимым. Ювелирка должна быть художественно оформлена, эстетична – а это дело сложное. На все вкусы, конечно, не попадёшь, но практика показывает, что когда хорошо – то все видят и понимают. Это прекрасно! Лучше не придумаешь! Бесподобно! И именно полное бес-подобие и требуется! Много было в истории замечательных находок ювелирного стиля и блестящих идей. Последним великим ювелирным гением был Карл Фаберже и его фигурки, выточенные из камня, а также букеты скромных русских цветочков в стаканчике из горного хрусталя, создали ему славу короля ювелирки. И, конечно, знаменитые пасхальные яйца, гордость коллекций королей! Это были грандиозные идеи, столь простые – и столь эффективные и слава их не умрёт! Последним великим стилем было «арт-деко», стиль украсивший новое время, людей сцены, кино Голливуда, аристократок Лондона и красавиц Парижа. «Деко» тоже сохранит своё очарование надолго, великий Картье (Cartier) и его «магические часы» (l´horloge misterieuse) чего стоят! Но вот наступили другие времена, а они наступают всегда и в этом вся прелесть жизни! И оказалось, что современный мир с его модами, ментальностью и способом жизни невозможно сочетать с ювелиркой, сделанной в другие времена. Потому, что это уже было. Потому что это не выделяет, не служит генеральной задаче украшения. Что же делать? Пришлось искать там, куда не ступала нога эстета. Ключ к этим поискам дала строка из замечательного произведения великой русской поэтессы Анны Ахматовой, жены другого поэта, расстрелянного большевиками и модели Модильяни:
Из какого сора растут стихи!»
И теперь пора сказать о «провокативности» новой ювелирки. Новое – всегда провокативно, непривычное дразнит и возмущает, чего стоят картины импрессионистов, которые публика в ярости пыталась протыкать зонтиками! И что говорить об эпатаже сегодня, когда секс и всё связанное, вплоть до нецензурных выражений становится вполне приемлемым и не вызывает краски стыда даже у вполне невинных девушек. Говорят, что это падение нравов. Но это «падение» началось в Древней Греции, а уж в Древнем Риме расцвело и стало основой основы искусств. Чего стоят амулеты в виде фаллосов, очень популярные в то время. Даже мебель, столы например, опирались на эрегированные пенисы (ittifallic) – и это в вполне приличном обществе! Поэтому мой приход к ювелирке был обусловлен пониманием следующих причин. Во-первых, это живое чувство, самое естественное для human being – сексуальное чувство, но в новом повороте. Почему не украшать себя тем, что занимает так много внимания, времени и денег. Кроме того, здесь некий challenge – преодолеть некое taboo. Ведь по непонятной причине, скорее всего из-за веков пуританизма наши любимые органы – органы любви – считались некрасивыми! Что за чушь! Они очень красивы и мы можем это оценить без боязни упрёков. И нет никаких причин стыдиться того, что создала природа – или Господь Бог! Во-вторых – это эстетика предметов вне пределов нашего внимания. Но чем форма окурка, раздавленного в пепельнице – хуже, чем форма листика, завитка или узелка? Чем брошь в виде обгорелой спички менее эстетична, чем просто бессмысленная штучка с рубином? Тем более, что в «спичке» рубин обыгран, он там на месте, он означает что-то – что огонёк ещё горит, тлеет, Это сценический эффект, придание смысла украшению, как если бы оно зазвучало, запело. Тем более, что многие предметы несут очень сильную эмоциональную окраску в нашем сознании. Например, оружие, гранаты, взрывчатые вещества. При том, что они очень узнаваемы, как граната «лимонка» или «пояс шахида», начинённый динамитом, они легко принимают новые осмысления: «я как граната, могу взорваться чувством», или «во мне есть скрытые неожиданные возможности! Я – динамит!». Такого же рода поэтические метафоры могут происходить с совершенно неожиданными символами, оформленными в виде драгоценных украшений. Потому, что и такие вещи, как золото и бриллианты издавна имеют в нашем сознании важную символическую нагрузку и придают повышенное, особенное значение тому message, который они несут. Так изображения, символы таких печальных вещей, как наркотики – шприц, линии порошка на зеркальце, маковый цветок, пронзающий сердце в новом поэтическом контексте могут значить: «я как наркотик!», «от меня не отвыкнешь!», «уколись мною, попробуй!». И конечно здесь нет и намёка на «пропаганду наркотиков», а лишь реакция на тему, занимающую наше сознание. Некоторые предметы, давшие тему для ювелирки, такие, как piersing или презерватив несут весёлую эпатажную ноту, отклик на явление. Другие, как сосиска – отклик на любимую еду. Женщина, надевшая такое украшение, бросает смелый вызов – с нотой усмешки или даже шутки – а почему нет? А такая вещь, как caviar rouge et noire очень связаны в нашем сознании с понятием шика, богатства, высшего удовольствия и хорошо гармонируют с драгоценностями, стоят в одном ряду с золотом и бриллиантами. Так почему же «провокативность»? Да просто потому, чтобы было весело, приятно жить! Чтобы радоваться удовольствиям, радоваться новым открытиям в искусстве, ценить шутку, намёк, переживать сложные поэтические чувства, удивляться новому – и, прежде всего, любить женщин! В том числе и тех, кто отваживается носить провокативную ювелирку! Фотографии ювелирки вы можете увидеть в разделе РАБОТЫ |